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Die Dabke braucht keine Einladung
Wenn Sie Leute sehen, die sich an den Händen halten und zu den Klängen der Musik schwanken, dann wissen sie, dass dies eine Hochzeit oder ein Festival begrüßt, und sie können an der Hochzeit teilnehmen ohne den Bräutigam oder die Braut zu kennen. Die Dabke in der Levante braucht keine Einladung.
Heute lebe ich im deutschen Bundesland Hamburg, obwohl ich meine syrische Nationalität und meine arabische Kultur mit mir herumtrage,
Es gibt immer Dinge, die Menschen auf der Welt zusammenbringen, und jeder Mensch interpretiert sie gemäß seiner eigenen Kultur.
Wenn wir etwas über andere Kulturen hören, ist das erste, was uns in den Sinn kommt, die Ethnizität oder Ethnie, zu der der Einzelne gehört.
In der abendländischen mittelalterlichen Kultur spielte die Kalligraphie eine kaum zu überschätzende Rolle als einzig bekannte Form der Übermittlung von Literatur.
Das Ansehen der Kalligrafie ist in der Kulturgeschichte überall dort gegeben, wo das Abschreiben heiliger Texte selbst als sakraler Vorgang beschrieben wird: So etwa traditionell im Christentum bei der Kopie der Bibel oder oder immigäte Islamie, wo Noch heute ist auch für die chinesische und japanische Schriftkultur die Kalligrafie wichtig und inspirierend. Wichtiger als die Leserlichkeit ist
Folkloretanz
Wenn Sie Leute sehen, die sich an den Händen halten und zu den Klängen der Musik schwanken, dann wissen sie, dass dies eine Hochzeit oder ein Festival begrüßt, und sie können an der Hochzeit teilnehmen ohne den Bräutigam oder die Braut zu kennen. Die Dabke in der Levante braucht keine Einladung.
Arabische Musik
Wenn Sie Leute sehen, die sich an den Händen halten und zu den Klängen der Musik schwanken, dann wissen sie, dass dies eine Hochzeit oder ein Festival begrüßt, und sie können an der Hochzeit teilnehmen ohne den Bräutigam oder die Braut zu kennen. Die Dabke in der Levante braucht keine Einladung..
der Kalligrafie
Das Ansehen der Kalligrafie ist in der Kulturgeschichte überall dort gegeben, wo das Abschreiben heiliger Texte selbst als sakraler Vorgang beschrieben wird: So etwa traditionell im Christentum bei der Kopie der Bibel oder oder immigäte Islamie, wo Noch heute ist auch für die chinesische und japanische Schriftkultur die Kalligrafie wichtig und inspirierend.
Als Blütezeit des Islam (auch Goldenes Zeitalter des Islam genannt) wird in der populärwissenschaftlichen Literatur die unter den Abbasiden (750 n. Chr. – 1258 n. Chr.) entwickelte Zivilisation in den islamisch beherrschten Gebieten bezeichnet.[1] Ein Zentrum für Kunst, Kultur, Wissenschaft und Forschung entstand in wenigen Jahrzehnten in der im Jahr 762 gegründeten Stadt Bagdad. Es beerbte die wenige Kilometer entfernte von den Arabern zu Beginn der islamischen Expansion eroberte Metropole Seleukia-Ktesiphon, die Hauptresidenz des spätantiken Sassanidenreichs.
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